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Mittwoch, 6. Dezember 2006
Devianz
rabe489, 23:10h
Kann denn
Gestein entflammen
brennende Wogen
des Tages Ebbe
und Flut schaffen die
inneren Reiche und
dem Vollmond Küsse gesandt
in weiß-papiernen Schachteln
auf die Reise gegeben
eine Botschaft vom
geglückten Tag
Visionen von verwaisten Tempeln
Götter im Reigen geschöpft
mit einer Devidasis Tanz
und hieratischer Demut
vollendeter Grazie
Ring der Ewigkeit
Kommt erdwärts
tellurische Feuerströme
brandmarkt das tanzende Herz
geopfert dem
geglückten Tag
für's Erste
Gestein entflammen
brennende Wogen
des Tages Ebbe
und Flut schaffen die
inneren Reiche und
dem Vollmond Küsse gesandt
in weiß-papiernen Schachteln
auf die Reise gegeben
eine Botschaft vom
geglückten Tag
Visionen von verwaisten Tempeln
Götter im Reigen geschöpft
mit einer Devidasis Tanz
und hieratischer Demut
vollendeter Grazie
Ring der Ewigkeit
Kommt erdwärts
tellurische Feuerströme
brandmarkt das tanzende Herz
geopfert dem
geglückten Tag
für's Erste
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"Die rote Tasche" 1 - 3 (60x90cm):Wie ein Bild entsteht
rabe489, 15:32h
3. Fassung, Studie für ein Großformat:
2. Schritt:
1. Schritt, Skizze
2. Schritt:
1. Schritt, Skizze
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Hypogaeische Kunst I
rabe489, 02:02h
*hypogaeisch = unterirdisch, subterran
Es gibt eine Kunst, die von der Geschichtsschreibung der Sieger unterschlagen wird oder ein Nischendasein führt. Im folgenden drei Beispiele aus der Zeit um 1600 von Pieter de Witte, Robert Peake d. Ä. und einem unbekannten französischen Meister. Ohne Frage würde die Kunstwissenschaft diese Gemälde dem Manierismus zuordnen, allein schon aufgrund der Entstehungszeit. Aber die These ist, der Manierismus ist in seiner Begriffsbildung so unscharf, dass alles Mögliche unter ihm subsumiert wird. Hier sollen die Kunstwerke zu einer Geschichte "hypogaeischer Kunst" gezählt werden. Ihr Stil ist nicht einordbar, das ist der Grundgedanke dieser zur Fortsetzung gedachten Einträge.
Es gibt eine Kunst, die von der Geschichtsschreibung der Sieger unterschlagen wird oder ein Nischendasein führt. Im folgenden drei Beispiele aus der Zeit um 1600 von Pieter de Witte, Robert Peake d. Ä. und einem unbekannten französischen Meister. Ohne Frage würde die Kunstwissenschaft diese Gemälde dem Manierismus zuordnen, allein schon aufgrund der Entstehungszeit. Aber die These ist, der Manierismus ist in seiner Begriffsbildung so unscharf, dass alles Mögliche unter ihm subsumiert wird. Hier sollen die Kunstwerke zu einer Geschichte "hypogaeischer Kunst" gezählt werden. Ihr Stil ist nicht einordbar, das ist der Grundgedanke dieser zur Fortsetzung gedachten Einträge.
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Letzte Aktualisierung: Fr, 26. Okt, 16:45
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by rabe489 (Fr, 26. Okt, 16:45)
