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Freitag, 29. Dezember 2006
Ich weiß,
rabe489, 00:31h
Vielleicht erstarrt Ihr, ob Eurer Silvester-Partys. Hier noch was Wesentliches:
Die Asphaltwolken
Überall
Karen eine Ferne
Weiß nicht vom
Schwimmlosen
Trakl: braune Blätter
Voller Betäubung
Ich aber
Sage
Lebe Erde
Lebe Mensch
Die Asphaltwolken
Überall
Karen eine Ferne
Weiß nicht vom
Schwimmlosen
Trakl: braune Blätter
Voller Betäubung
Ich aber
Sage
Lebe Erde
Lebe Mensch
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Cocteau Twins
rabe489, 00:01h
"The Thinner the Air"
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Es gibt Frauen, die
rabe489, 23:31h
machen mir wirklich Angst, geniale Frauen, Frauen die einen Knacks haben, Liz Frazer und ihre Lyrics übersteigt alles:
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Liz Frazer, die Stimme der Cocteau Twins
rabe489, 23:23h
werde ich komplett posten, bis zum Umfallen. Tue ich bereits.
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Leude, ich habe den Jüngsten Tag gekauft
rabe489, 23:13h
1970 erschien ein kompletter Reprint des "Jüngsten Tages", alle 86 Bände der unter diesem Buchtitel bei Kurt Wolff, Leipzig ab 1913 erschienenen Schriften.
Man war im Aufstand. Stellvertretend zitiere ich den Maler Feininger:
"Menschen, wie wir beide, verkennen möglicherweise unsere besten, echtesten Fähigkeiten und Kunstgaben, wenn wir den für uns beide erprobten Hang zum Satirischen immer nur unterdrücken. Sie, wie ich, befassen sich mit den mystischen Dingen; wir leben in einer Thränenwelt (mit "Th...") und unsere Gedanken sind vollgesättigt von dem gottverlassenen Treiben dieser Jahre; und tief in uns drin steckt doch auch die explosivste, rabiateste Bosheit und verlangt nach Bestätigung und Befreiung. Wer weiß, ob sie nicht gerade die Kraft ist, die uns zur sieghaften Gestaltung prädestinierte." (Feininger (1919))
Man war im Aufstand. Stellvertretend zitiere ich den Maler Feininger:
"Menschen, wie wir beide, verkennen möglicherweise unsere besten, echtesten Fähigkeiten und Kunstgaben, wenn wir den für uns beide erprobten Hang zum Satirischen immer nur unterdrücken. Sie, wie ich, befassen sich mit den mystischen Dingen; wir leben in einer Thränenwelt (mit "Th...") und unsere Gedanken sind vollgesättigt von dem gottverlassenen Treiben dieser Jahre; und tief in uns drin steckt doch auch die explosivste, rabiateste Bosheit und verlangt nach Bestätigung und Befreiung. Wer weiß, ob sie nicht gerade die Kraft ist, die uns zur sieghaften Gestaltung prädestinierte." (Feininger (1919))
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rabe489, 22:43h
Sollte die Kommentarfunktion immer noch nicht funktionieren bitte email an : rabe489@zweitseele.de
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"Dream Pop" ist keine adäquate Bezeichnung
rabe489, 20:13h
"Dead Can Dance", "This Mortal Coil", vor allem die "Cocteau Twins", viele Musiker des 4AD-Labels und andere Gruppen und Personen werden von zwei Melody Maker - Journalisten hilflos zum "Dream Pop" gezählt. So einfach ist das nicht. Die Musik der Cocteau Twins war in ihrem Ausdruck immer selbstvernichtend und suizidal. Die Weiterentwicklung der New Wave Ende der 80er Jahre zum Phänomen dieser "Suffer Wave" , leidend an der Poesiefeindlichkeit, an der Welt, am Dasein als Ganzem, ist am reinsten verkörpert in der Entwicklungslosigkeit der Musik der "Cocteau Twins", während "Dead Can Dance" sehr viel diesseitiger geblieben ist. Die erste Besprechung der Cocteau Twins in Spex ungefähr 1982 endet mit den Worten zur Band: "Nicht lebensfähig". Die Spießer der SPEX hatten zugeschlagen; seitdem weigere ich mich dieses Blatt zu lesen.
Cocteau Twins: Seekers Who are Lovers
Lyrics:
Brush by gracefully
A love as big as a risk
Fills you up
And you can't look on
The breath of god in my mouth
A love you can taste
God get some paste
He and I, breath to breath
Clothed in saliva
Healing thru your arm
I cant stop hungering for the worst
I forgot the use
My head fall out the sky
And crashed into my palms
Jesus God valentine
Love
On the tip of it
The old rivers lack of other sweet scents
So sweet
You are a woman just as you are a man
Creeping on the Gas
Is a magic love, like,
Like a Flights, clouded peak
I was choking on the blood
Whose camouflages, lack of soul
Whose misty fire, muses soul
Kneeling by the harm
Which is promising the way
His poor essence, under the truth
love and heart polish itself
I slid my heels but slowly ran
So send Lucifer into hell
Cocteau Twins: Seekers Who are Lovers
Lyrics:
Brush by gracefully
A love as big as a risk
Fills you up
And you can't look on
The breath of god in my mouth
A love you can taste
God get some paste
He and I, breath to breath
Clothed in saliva
Healing thru your arm
I cant stop hungering for the worst
I forgot the use
My head fall out the sky
And crashed into my palms
Jesus God valentine
Love
On the tip of it
The old rivers lack of other sweet scents
So sweet
You are a woman just as you are a man
Creeping on the Gas
Is a magic love, like,
Like a Flights, clouded peak
I was choking on the blood
Whose camouflages, lack of soul
Whose misty fire, muses soul
Kneeling by the harm
Which is promising the way
His poor essence, under the truth
love and heart polish itself
I slid my heels but slowly ran
So send Lucifer into hell
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Klein Zaches
rabe489, 16:45h
E. T. A. Hoffmann "Klein Zaches", Einbandentwurf von E. T. A. Hoffmann:
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Georg Trakl: Melancholie (ca.1913)
rabe489, 16:26h
Bläuliche Schatten, O ihr dunklen Augen,
Die lang mich anschaun im Vorübergleiten.
Gitarrenklänge sanft den Herbst begleiten
Im Garten, aufgelöst in braunen Laugen.
Des Todes ernste Düsternis bereiten
Nymphische Hände, an roten Brüsten saugen
Verfallne Lippen und in schwarze Laugen
Des Sonnenjünglings feuchte Locken gleiten.
Die lang mich anschaun im Vorübergleiten.
Gitarrenklänge sanft den Herbst begleiten
Im Garten, aufgelöst in braunen Laugen.
Des Todes ernste Düsternis bereiten
Nymphische Hände, an roten Brüsten saugen
Verfallne Lippen und in schwarze Laugen
Des Sonnenjünglings feuchte Locken gleiten.
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"Innerlichkeit - This Mortal Coil"
rabe489, 15:41h
Wie man sieht, habe ich den Titel des Blogs erweitert.
Die Erweiterung ist eine Redewendung ,von Hamlet gebraucht, die auch der 4AD-Gruppe in den 80er Jahren den Namen "This Mortal Coil" gab. Ich bin in der zweiten Hälfte der 80er Jahre stark von dieser Musik beeinflußt worden, und immer wenn ich die Musik jetzt höre, tun sich Abrgünde auf. Dieses Blog ist um "die Mühsal des Irdischen", um das mglw. Abgründige, erweitert worden. Man wird sehen.
Die Erweiterung ist eine Redewendung ,von Hamlet gebraucht, die auch der 4AD-Gruppe in den 80er Jahren den Namen "This Mortal Coil" gab. Ich bin in der zweiten Hälfte der 80er Jahre stark von dieser Musik beeinflußt worden, und immer wenn ich die Musik jetzt höre, tun sich Abrgünde auf. Dieses Blog ist um "die Mühsal des Irdischen", um das mglw. Abgründige, erweitert worden. Man wird sehen.
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Hamlet:"Drang od. Mühsal des Irdischen" - "this mortal coil"
rabe489, 03:00h
Sein oder Nichtsein, das ist hier die Frage:
Ob's edler im Gemuet, die Pfeil' und Schleudern
Des wuetenden Geschicks erdulden, oder,
Sich waffnend gegen eine See von Plagen,
Im Widerstand zu enden. Sterben - schlafen -
Nichts weiter! - und zu wissen, dass ein Schlaf
Das Herzweh und die tausend Stoesse endet,
Die unsers Fleisches Erbteil - 's ist ein Ziel,
Aufs innigste zu wuenschen. Sterben - schlafen -
Schlafen! Vielleicht auch traeumen! - Ja, da liegt's:
Was in dem Schlaf fuer Traeume kommen moegen,
Wenn wir den Drang des Ird'schen abgeschuettelt,
Das zwingt uns stillzustehn.
To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
Ob's edler im Gemuet, die Pfeil' und Schleudern
Des wuetenden Geschicks erdulden, oder,
Sich waffnend gegen eine See von Plagen,
Im Widerstand zu enden. Sterben - schlafen -
Nichts weiter! - und zu wissen, dass ein Schlaf
Das Herzweh und die tausend Stoesse endet,
Die unsers Fleisches Erbteil - 's ist ein Ziel,
Aufs innigste zu wuenschen. Sterben - schlafen -
Schlafen! Vielleicht auch traeumen! - Ja, da liegt's:
Was in dem Schlaf fuer Traeume kommen moegen,
Wenn wir den Drang des Ird'schen abgeschuettelt,
Das zwingt uns stillzustehn.
To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
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Zur Nacht (never ending): This Mortal Coil
rabe489, 02:28h
SONG TO THE SIREN - LYRICS:
Long afloat on shipless oceans
I did all my best to smile
til your singing eyes and fingers
drew me loving into your isle.
And you sang "Sail to me, sail to me,
Let me enfold you."
Here I am, here I am
waiting to hold you.
Did I dream you dreamed about me?
Were you here when I was full sail? *
Now my foolish boat is leaning,
broken lovelorn on your rocks.
For you sang "Touch me not, touch me not,
Come back tomorrow."
Oh my heart, oh my heart shies from the sorrow.
I'm as puzzled as a newborn child.
I'm as riddled as the tide.
Should I stand amid the breakers?
Or shall I lie with death my bride?
Here me sing: "Swim to me, swim to me,
Let me enfold you."
"Here I am, Here I am, waiting to hold you."
NOTES:
* Alternate lyric choice "Were you hare when I was fox?". Comment - Though more lyric sites have published the "hare" version of these lyrics then the "full sail", the "full sail" version seems to be more accurate to me. If anyone can find "official" lyrics somewhere, please enlighten me. Thanks.
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Zur Nacht: Clan Of Xymox
rabe489, 02:09h
Abgelegte Träume und vergangener Rausch
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Traum und Rausch
rabe489, 01:42h
Nietzsche spricht vom Apollinischen und vom Dionysischen. Er ordnet dem Prinzip Apollo den Traum zu und dem Prinzip Dionysios den Rausch. Jeder Künstler sei entweder apollinischer Traumkünstler oder dionysischer Rauschkünstler. In der griechischen Tragödie vereinen sich beide, zugleich also Rausch- und Traumkünstler: "als welchen wir uns etwa zu denken haben, wie er, in der dionysischen Trunkenheit und mystischen Selbstentäusserung, einsam und abseits von den schwärmenden Chören niedersinkt und wie sich ihm nun, durch apollinische Traumeinwirkung, sein eigener Zustand d. h. seine Einheit mit dem innersten Grunde der Welt in einem gleichnissartigen Traumbilde offenbart" (Die Geburt der Tragödie..., 1872).
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Letzte Aktualisierung: Fr, 26. Okt, 16:45
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by rabe489 (Fr, 26. Okt, 16:45)
